Hỏi:
Phật dạy: “Nếu muốn biết pháp này thành hay không thành, phải y pháp tụng chú, mãn đủ 7 ngày, liền trong chiêm bao mộng thấy Phật và Bồ Tát ban cho hoa trái, miệng mửa ra vật đen, sau lại ăn vật trắng, tức biết thành tựu.
chị ơi, em muốn hỏi: theo lời Phật dạy kể trên, thì tụng chú là lập đàn (hoặc bàn thờ Đức Phật Chuẩn Đề), phải đọc ra tiếng phải không chị, mỗi lần có giới hạn số biến hay không? phải thực hành cả 3 buổi hay chỉ 1.
Phật dạy: “Nếu người một lòng tuyệt dứt tạp niệm, tụng mãn 20 vạn biến, 40 vạn biến, 60 vạn biến, cầu những pháp thế gian hay xuất thế gian đều được vừa lòng toại ý.”
trường hợp này nếu chỉ đọc, niệm thầm trong tâm có được tính không ? (hay chỉ khi nào lập đàn mới đạt)
Trả lời:
Lập đàn pháp tức là lập thất trì niệm liên tục trong vòng 7 ngày không gián đoạn. nơi trước bàn thờ Phật, hoặc nơi trang nghiêm thanh tịnh sạch sẽ, thích hợp cho việc tu học, hoặc nhập thất tu học. Nêu thực hiện được 7 ngày liên tục thì quá tốt. Nhưng trong thời này vì là hàng cư sĩ còn sự ràng buộc cuộc sống gia đình, thì người hành giả phải thực hiện Mỗi ngày ít nhất là 1 thời. Với tâm thanh tịnh hoàn toàn không vọng khởi hay nói cách khác nhất tâm bất loạn. Y theo hướng dẫn chuẩn bị đồ lễ mà thực hiện đàn pháp. Khi lập đàn pháp thường phải trì niệm, công phu kéo dài nhiều thời gian trong một thời. Không thể dưới 1080 biến, trì niệm càng nhiều càng tốt.
Đàn pháp của riêng một mình hành giả, thì tùy theo sự tu học, thói quen của từng người. Nhưng chúng tôi khi đàn pháp chung có nhiều người là trì niệm thành tiếng, còn thất riêng tự lập thì ngồi thiền quán trì niệm trong tâm.
Lời phật không bao giờ nói ngoa đều được sở cầu toại ý. Nhưng với câu :“Nếu người một lòng tuyệt dứt tạp niệm, tụng mãn 20 vạn biến, 40 vạn biến, 60 vạn biến, cầu những pháp thế gian hay xuất thế gian đều được vừa lòng toại ý.” Thấy nó đơn giản vì với số biến thì dễ dàng thực hiện được trong một thời gian, nhưng không hề đơn giản. Thực hiện được vậy thì thì phải là hàng, tam, tứ thiền trở lên rồi. Người phàm phu, căn cơ kém, với lòng tham dục, lửa dục còn dẫy đầy trong tâm thức, phước mỏng nghiệp dày, khó thực hiện được y như vậy. Hoặc có thể thực hiện được những đàn pháp như vậy, nhưng tâm không đủ sự thanh tịnh mà đạt được công đức như vậy.
Ở đây không phải do pháp sai, mà do tâm tham dục mà không đạt. Phải trí huệ ở chỗ này chứ không đổ lỗi cho phật pháp mà mang tội
Đôi lời chia sẻ
Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm.
Kim Cang Đạo Nhất
COMMENTS