Hành trì chuyển hóa công phu
Mới đầu người hành giả niệm Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha suốt một thời gian được mấy ngàn biến, nhưng thời gian sau sẽ niệm Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha, Bộ Lâm tai nghe thêm một câu nữa, nó chồng chập trên cái niệm này. Tức là sẽ tăng lên được mấy ngàn biến. Mới đầu người hành giả phải tập trung, tu học mới đầu phải tập trung đi từng bước để hiểu rõ, thấy rõ cái chân tướng khi mình niệm cái chân tướng âm thanh nó đi ra từ đâu, nó thể hiện như thế nào? Một thời gian mình mới thấy nó thể hiện ở đâu, nó nằm ở vị trí nào trong tâm thức của mình. Dù nó cũng chỉ là giả tưởng thôi, nó nằm trong cái tưởng thôi, nhưng khi mà người hành giả họ tưởng được như vậy thôi liền ngay chỗ đó tắt hơi thở cuối cùng bỏ thân mạng này cũng thành chư Thiên về cõi trời. Nhưng mà chưa giải thoát, đâu đã giải thoát được. Từ ngay chỗ đó tu trở thành đức Phật ta tu vô lượng kiếp mới trờ thành Phật được.
Tiếp tục trong khi niệm, người hành giả quán thấy vị trí trong không gian. Niệm Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm, nghe phía trước; Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm phía sau sự rung động. Phải tính sự chấn động sẽ tạo nên âm thanh Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm. Thì ngay đây nó chấn động, ở đây nó chấn động trước sau trên dưới chấn động -Tức là mười phương thế giới đều chấn động. Tu nghe như vậy là tu theo nhĩ căn, tu theo phương pháp nghe của ngài Quan thế Âm Bồ Tát. Cho nên Ngài Quan Thế Âm có danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát ..Nghe là thấy. Khi tĩnh tâm nghe thấy trong không gian Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm nhưng ngay chỗ đó sẽ có âm thanh một sự rung động trong không gian, có cái biết. Cái biết ngay chỗ đó. Cho nên tu một thời gian người hành giả sát nhập cái biết và cái âm thanh đó thành một. Nghĩa là ngay đó trong kinh nói không có thời gian và không gian, nó chỉ có giác niệm. Thì ngay chỗ đó nó là hóa thân của Đức Quan Thế Âm Bồ tát.
Khi niệm Nam Mô Quan Thế Âm Bồ Tát, Nam Mô Quan Thế Âm Bồ Tát nghe liên tục dính liền như thế thì vọng tưởng không có chỗ để phát tiết. Ví dụ niệm Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề ta Bà Ha. Bộ Lâm, Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm niệm liên tục như thế thì vọng tưởng không lên được, cái nhớ nghĩ cảm xúc không có chỗ lên được. Về bề mặt thô không lên, nhưng khi người hành giả niệm liên tục thấy lòng lâng lâng cảm xúc tế nó lên. Nó đi bằng đường khác sâu hơn. Khi vô đó niệm liên tục liên tục quên cái thân này luôn . Về phần thô không thấy thân này, nhưng còn cảm thấy! đúng là cảm thấy ngay chỗ đó cái thân, thân vi tế hơn; Sắc, thọ, tưởng, hành, thức nó đi vô trong cái tế, thì ngay vi tế đó tức là hóa thân của Ngài Quan Thế Âm Bồ Tát. Rồi ngay chỗ đó, nếu người hành giả tín tâm về Đức Ngài Quan Thế Âm Bồ Tát họ nói sẽ có, niệm như vậy nhất định sẽ gặp được Ngài Quan Thế Âm Bồ Tát cứu độ, niệm liên tục liên tục.
Đây là cách hành trì kinh nghiệm của tôi nói cho mọi người cùng nghe. Ngay chỗ đó chúng ta sống với nó, sống như thế ác niệm ở đâu thiện niệm ở đâu? Ngài Chuẩn Đề ở đâu, Ngài Quan Âm ở đâu? Chỉ là Giác niệm hiện ngay chỗ đó mà thôi.
Cư sĩ Thanh Hùng – Kim Cang Kiết Tường
COMMENTS