Hôm nay, đầy đủ cơ duyên ý niệm thiện lành, tốt đẹp, muốn chia sẻ cho quý đạo hữu thấy được rõ con đường đi của mình từ đó để người hành giả xác định được mục đích thực sống và thực tu của mình để tự tại trong kiếp này và vô lượng kiếp sau.
Sau một thời gian, không gian đầy đủ mọi túc duyên cơ duyên của mỗi người trên con đường tu tập để cầu trí huệ, giải thoát ,người hành giả hãy dừng lại quán sát lại, nội soi, mổ sẻ lại quãng đường đi của mình nó đang diễn ra như thế nào để xác định cho rõ con đường đi của mình.
Trước hết, người hành giả muốn tu học theo giáo lý của Như Lai thì câu hỏi đầu tiên người hành giả có thấy đường con đường mà Như lai như thế nào có lợi ích và phu hợp với mong cầu của mình không?
Giáo Pháp của Như lai để lại cho chúng sinh cả một kho tàng công đức phước báu, trí huệ tột cùng của lẽ thật. Thấy được lẽ thật của sinh tử luân hồi, hạnh phúc viên mãn nằm ở đâu. Giáo pháp đó cho người hành giả thấy được tột cùng của lẽ thật thj trước tiên người hành giả có muốn thấy lẽ thật và muốn sống chân thật không đã. Có nhất quyết, quyết tâm đi theo con đường của Như lai không thì hãy đi tiếp. Rồi, tiếp đó muốn đi theo dấu chân của Như lai thì có quyết tâm nhìn thẳng vào lẽ thật không?
Người hành giả tu hành chân thật thì việc đầu tiên phải biết thân mình là giả, là do máu huyết của mẹ, tinh chất của cha tạo thành do không gian thời gian tạo tác để thành. Nên nó không phải là mình thật. Đến máu huyết của mẹ cũng từ đâu mà có, tinh chất của cha cũng từ đâu mà có, rồi cha mẹ mình mất đi thì còn là thật nữa không? Vậy không là giả thì là thật sao? Khi thân mình không thật thì ý niệm của mình có thật không? Khi thấy thân mình không thật, ý niệm buồn vui xấu tốt cũng không thật thì có nên chấp những trần cảnh bên ngoài là thật không? Trần cảnh bên ngoài không thật thj cái ji là thật. Vậy ngay đây người hành giả hãy sống bình tĩnh tỉnh giác nhìn thấy rõ mọi diễn biến bên ngoài mà không dính mắc vào, thấy được cả cái thấy không dính mắc đó nữa. Để từ đó ngã không và pháp cũng không. Niết bàn cũng không còn, địa ngục cũng không còn. Vì mọi thứ là giả thì niết bàn cũng giả , địa ngục cũng giả. Vậy còn gì mà chấp vào nữa để tưởng nó là thật. Vậy ngay đây người hành giả tu theo giáo pháp của Như lai việc đầu tiên phải tu tập để thấy được cái ngã của mình, thấy cái ngã của mình có chạy theo cái giả không? Có chịu quay về với cái rõ biết chân thật của mình để đi không? Ngay đây người hành giả hãy bỏ hết cái vọng tưởng đó xuống nhất tâm, sống chân thật đó là bước đầu tiên đi và thực hiện theo giáo lý mà Như lai đã chỉ ra. Nhất tâm nhờ tha lực của Thần chú Chuẩn Đề niệm Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha Bộ Lâm để giúp người hành giả tiêu trừ nghiệp trướng tai ương tật bệnh tai nạn để giúp người hành giả vững bước trên con đường đi của mình Bao nhiêu đó thôi đã giúp người hành giả đi những bước đi đầu tiên rồi. Vậy tóm lại việc đầu tiên người hành giả có quyết tâm đi theo con đường này không, nếu đã quyết tâm thì hãy làm cho tốt bằng cái tâm trong sáng nhất, thanh tịnh nhất của mình. Làm theo được những gì Như lai chỉ rõ cho ta thấy, đấy cũng gọi là sống thật với Như lai. Sau đó ,tiếp theo đầy đủ cơ duyên, trí huệ phát triển người hành giả sẽ đi tiếp những bước đi đạt đến quả vị Phật.
Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam mô Bổn sư Kim Cang Kiết Tường
????
COMMENTS