Đàn Kinh Lục Tổ chép:
Sao gọi là tọa thiền? Ngoài đối với hết thảy cảnh giới thiện ác tâm niệm không khởi gọi là tọa, trong thấy tự tánh chẳng động gọi là thiền.
sao gọi là thiền định? Ngoài lìa tướng gọi là thiền, trong chẳng loạn gọi là định. nếu thấy các cảnh mà tâm không loạn, ấy là thật định.
Trích – Kho báu nhà thiền
COMMENTS
Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm
Om Ma Ni Pad Mê Hum
Hầu hết hành giả tu thiền đều cho rằng hành động ngồi xuống với tư thế xếp bằng, bán già hay kiết già là ngồi thiền là thiền định. Nhưng trên thực tế đó chỉ là hình thức của sự sơ khởi huân tu cho thuần thục. Nhưng đến một thời gian không gian nào đó nhu Đức Lục Tổ giản trạch của toạ thiền. Chúng ta sẽ ngỡ ngàng với ý niệm đó. Tọa là chánh niệm với ngoại trần, ngoại duyên tâm không động, không khởi thiện ác. Thiền là sự tỉnh thức ngay nơi đó, cái gọi là tự tánh cũng chẳng động, chẳng theo. Vì ngay nơi đó người không có, pháp cũng không thì có ai tỉnh, ai mê để mà gọi là thánh, là phàm thì tự tánh cũng không? Vì ngôn ngữ đó được chư tổ giả lập cho chúng sinh có cái phao để nắm mà biết đường về.
Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm – Om Ma Ni Pad Me Hum
Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm – Om Ma Ni Padme Hum.