THIỀN TÁNH MẬT CHÚ CHUẨN ĐỀ A MI ĐÀ PHẬT ( BÀI 7)

Người hành giả niệm trì danh hiệu A Di Đà Phật phải nhất tâm liên tục trong tâm của mình ở mọi hành trạng cùng ý niệm để tâm nhất như A Di Đà Phật. Thì ngay hiện tiền thời gian, ngay nơi đó tâm an lạc.

 Thánh tích Kushinagar – nơi đức Phật nhập niết bàn

BÀI 7

Hán Văn: Nhất cú Di Đà
Thành Phật tiêu chuẩn
Dĩ niệm Phật tâm
Nhập vô sanh nhẫn

Việt Dịch: Một câu Di Đà
Là thành Phật tiêu chuẩn
Dùng tâm hạnh niệm Phật
Chứng vào vô sanh nhẫn

Niệm hồng danh A Di Đà Phật tất niệm tâm bi của Đức Phật A Di Đà, niệm tự tánh A Di Đà, niệm bi nguyện từ bi của 10 phương chư Phật ba đời. Vì chư Phật ba đời không hình, không tướng và luôn thể hiện bi nguyện.  Biểu hiện bi nguyện trong vô lượng kiếp không thể nghĩ bàn được. Chư Phật đều có ba thân; Pháp thân, báo thân, hóa thân. Có đầy đủ Y báo, Chánh báo. Phật thì không có thời gian không gian. Ngay nơi đó, không có Phật quá khứ hiện tại vị lai. Chư Phật đồng đẳng trong vạn pháp vạn niệm. Cho nên người hành giả, chúng sinh niệm tụng đều được về Cực Lạc Quốc, quốc độ của Đức A Di Đà Phật cũng là quốc độ của chư Phật. Lòng bi nguyện, tâm bi nguyện của Đức Phật đã được ướp kết tinh trong vô lượng kiếp số. Tâm ấy luôn luôn biểu hiện bi nguyện cứu độ chúng sinh. Năng lực bi nguyện đó nó cũng được kết tinh bởi tất cả bi nguyện vi trần thế giới ba đời chư Phật. Mà ngay nơi đó Bồ Tát Pháp Tạng đã thể hiện lên bi nguyện đó, đã biểu hiện nên hồng danh A Di Đà Phật. Cho nên hồng danh này có đầy đủ bi nguyện của chư Phật, đầy đủ 3 thân; tứ trí, y báo, chánh báo. Người trì niệm danh hiệu đức A Di Đà Phật nhất thiết phải được siêu sanh Tịnh độ – Nhất thiết tâm hành thanh tịnh độ vào vạn pháp, vạn niệm, vạn sự, vạn vật, thể hiện , biểu hiện trên từng vạn pháp, vạn niệm đó …đều là A Di Đà Phật. Nhơ cũng A Di Đà Phật, sạch cũng là A Di Đà Phật, thanh tịnh, động dụng, diệu dụng, thô dụng, nóng giận, hoan hỷ, cành cây, ngọn cỏ. Tất cả , tất cả đều thấy nơi đó phát lên biểu hiện ra, biểu hiện lên A Di Đà Phật. Thì ngay đó người hành giả cũng là A Di Đà Phật. Tức không có người niệm, pháp niệm, chúng sinh niệm. Vì tất cả là niệm – vô sanh pháp nhẫn. Hành giả hiện tại giờ phút đó là Cực Lạc.

Cư sĩ Thanh Hùng

Pháp hiệu: TC.Trí

Mật tông hiệu: Kim Cang Kiết Tường

THIỀN TÁNH MẬT CHÚ CHUẨN ĐỀ A MI ĐÀ PHẬT

LÀ CON ĐƯỜNG THOÁT LY SANH TỬ LUÂN HỒI

Kim Cang Kiết Tường