( 5 thiền chi Sơ Thiền)
Người hành giả đã vào sự thể hiện tâm mình trong thiền quán hiện tại trong tâm thức của mình phải thật tỉnh thức. Từ nơi khẩu hành niệm người hành giả sẽ chuyển hóa sang tâm niệm tưởng, ở tầng tư tưởng này người hành giả phải sáng lên, bừng lên trong thiền lý vô ngã, không, vô thường.
Những ý niệm vạn pháp hình ảnh, âm thanh, thọ cảm không chấp thủ dính nơi đây. Không khẳng định thiện ác. Hãy thiền quán quan sát cũng như mình là chủ nhà, ngồi tại nơi nhà trong mình tất cả. Kẻ trộm xấu luôn cả tốt, thân quen xa lạ đều thấy biết nhưng không có hành động gây tạo chấp giữ cho là thật là giả. Hãy tỉnh thức vang lên: Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm. Những bóng dáng của sáu trần; sắc, thinh, hương, vị, xúc, pháp được tàng giữ trong sáu căn; nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý. Chúng sẽ thay phiên theo một tính chất tự nhiên thể hiện trùng trùng duyên khởi và huân tập tiếp.
Cho nên ngay đây người hành giả phải tỉnh thấy, biết, cảm nhận những hình sắc âm thanh cảm xúc đó. Cũng như ông chủ quán sát khách đến nhà mình và hãy thực hiện phương tiện thiện xảo của pháp thiền quán Mật chú Chuẩn đề.Ngay những sắc âm thanh cảm thọ đó thể hiện lên, chúng ta hãy thấy biết ngay những âm thanh sắc đó gắn cho nó ( Tầm), quán xét biết nó là Úm Chiết Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm ( Tứ) liên tục, liên tục để đạt được trạng thái ( Nhất tâm).]( Tầm), quán xét biết nó là Úm Chiết Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm ( Tứ) liên tục, liên tục để đạt được trạng thái ( Nhất tâm).
Nếu những niệm tưởng sắc, thọ âm thanh cảm xúc đó có thể hiện liên tục nên thì ngay nơi đó ta sẽ thụ hưởng được một gia tài giáo pháp của Đức Phật thật hoan hỉ.
Vì tất cả chúng đều thể hiện ngay giờ phút hiện tại đó mỗi cá nhân, cá biệt đơn vị đó đều mang Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm. Ngay đây chúng ta có thể nghe thấy hay biết cảm nhận rất nhiều mật chú hoặc hồng danh A Di Đà Phật. Vì tâm ta từng sát na đến có ý niệm nảy lên như vậy ta sẽ thấy vạn vật, vạn niệm trong tâm ta đều niệm thần chú Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm. Tâm đã thuần thục như vậy thì không còn có vọng tưởng thiện ác “ Hỉ Lạc” liền ngay đó phát sinh. Năm thiền chi: Tầm – Tứ – Nhất Tâm – Hỉ Lạc năm cái này kết tụ thành quả Sơ Thiền.
Tâm chúng ta đã thuần thục rồi thì nó sẽ thiển hiện ra bên ngoài từ tâm thuần thục nương theo vạn pháp, ý niệm tự niệm Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm thì ngay hiện tại chim kêu, tiếng kèn xe, tiếng động, âm thanh tất cả trong xã hội thể hiện ra đều là Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm, luôn cả những thọ cảm trên thân trong tâm ta đều thể hiện lên thần chú Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm. Khi thân ta bị ngứa, bị đau, khi tâm ta có những thọ cảm vui buồn hờn giận chúng đều được thể hiện Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm. Như vậy vạn niệm, vạn pháp đều thể hiện niệm Mật chú Chuẩn Đề. Đức Lục Tổ Huệ Năng định nghĩa chữ Tâm, Tánh là: “Có cả thảy sự vậy là Tâm, Ly cả thảy sự việc là Tánh”. Khi tất cả ý niệm thọ cảm hình sắc vạn vật đến trên thân, trên tâm chúng đều được sự tỉnh giác của chúng ta thể hiện Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm. Như vậy ngay nơi đây ta có một tâm niệm mật chú Chuẩn đề, tâm ấy luôn luôn thể hiện. Tức từng ý niệm từng sự vật đều thể hiện thần chú, thực hiện bằng một phương tiện thiện xảo. Tức là chúng ta thoải mái hằng giờ, hàng phút, từng sát na để một ngày nào đó một giọt mưa rơi ngoài thềm, một trái sung rụng, một tiếng hét của Đức Sơn, Lâm Tế, một tiếng ngay đó vang lên. Cả đất trời chuyển động vạn vật, vạn niệm như như.
Một như, hai như
Tiếng lá rơi,
Nước rớt tủm
A – Ly tất cả là Tánh Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm.
Cư sĩ Thanh Hùng
Pháp Hiệu: TC Trí
Mật Tông: Kim Cang Kiết Tường
COMMENTS
Nếu người hành giả nào chuyên tâm nơi sự tu trì thực hành thì sẽ thọ nhận được pháp bảo những phương pháp thực hành thiền quán, quán tưởng đưa người hành giả đến sự giải thoát nơi tâm. Hãy Tầm – tìm Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm – Om Ma Ni Padme Hum, hãy Tứ – Trì giữ sự liên tục của âm thanh Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm – Om Ma Ni Padme Hum để đạt được trạng thái – Nhất tâm. Như Thầy Bảo nơi đó ta sẽ thụ một cảm giác ” Hỉ Lạc” gia tài pháp bảo để hưởng trái ngọt đầu tiên quả ” Sơ Thiền”.
Chúng ta hãy thực hiện thực hành như lời Thầy chia sẻ chắc chắn sẽ hưởng trái ngọt bởi sự trưởng dưỡng của tinh tấn, nhẫn nhục ba la mật Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm – Om Ma Ni Padme Hum.
Úm Chiết lệ chủ lệ Chuẩn đề ta bà ha Bộ lâm. Om ma ni pad mê hum. Úm A Hùm…
Chúng ta hãy thấy biết ngay những âm thanh sắc đó gắn cho nó (Tầm)quán xét biết nó là Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha.Bộ Lâm (Tứ)liên tục liên tục để đạt được trạng thái (Nhất Tâm).(Tầm)quán xét biết nó là Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha.Bộ Lâm (Tứ)liên tục liên tục để đạt được trạng thái (Nhất Tâm) Thầy đã chỉ dạy cho chúng con cách quán tưởng âm thanh của mật chú Chuẩn Đề cho thật rõ ràng trong sự tỉnh giác của người hành giả.con cũng thực hành quán âm thanh của thần chú Chuẩn Đề.con tập nghe âm thanh của thần chú,con chú tâm nắng nghe nhưng vẫn nghe thấy tiếng gió,tiếng còi xe,tiếng chim hót con nghe vẫn nguyên là tiếng gió,tiếng còi xe,tiếng chim hót con không nghe thấy âm thanh của thần chú.tại trước con chưa hiểu và không giám thưa hỏi Thầy để Thầy giảng giải cho vì lúc đó con con giấu ngu giấu rốt còn đầy sự ngã mạng lên con tu học hoài mà con không có tiến bộ.được Thầy chỉ dạy giờ con đọc bài giảng mới hiểu người hành giả muốn tu học để được đắc quả sơ thiền.thì trí nguyện lòng kính tin vào giáo lý của Đức Phật kính tin vào người Thầy thiện chi thức rồi hạ thủ công phu tu học trì niệm xuyên suốt quán chiếu thấy biết thật rõ ràng từng ý niệm giác niệm của các vọng tưởng trong tâm thức của bản thân.được Thầy chỉ dạy cho con nghĩ mình sẽ sáng đạo.Đệ tử nguyện cầu trí Huệ của Thầy từ bi Chiếu soi soi sáng khắp mười phương của các Quốc Độ làm lợi lạc chúng sinh biết đến Phật pháp biết đến mật chú Chuẩn Đề Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha.Bộ Lâm
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô Bổn Tôn Thất Câu Chi Phật Mẫu Chuẩn Đề
Nam Mô Bổn Sư Kim Cang Kiết Tường
Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha.Bộ Lâm
Om Ma Ni Pad Me Hum
Úm Xỉ Lâm
Úm Lam
Úm A Hùm
A Mi Đà Phật
“Hạnh Phúc Trong Ta”- một mệnh đề khẳng định lập trường tu học vững chãi và kết quả thực tế của sự đi sâu,đi thẳng vào cốt lõi của sự tu trì.Học nơi Thầy con cảm nhận luôn là sự trực chỉ,thẳng vào sự quán xét hành niệm,không miên man giáo điều hý luận.Cho nên Thiền quán Mật chú Chuẩn Đề là con đường cam go nhưng luôn đầy hoa trái của sự thực hành,thích hợp cho những ai tìm đến Đạo Phật để nếm trải hương vị của sự tu tập.
“Hạnh phúc trong ta”-vậy nghĩa là ta phải tập buông dần ngã-ngã sở,buông trên tinh thần tỉnh giác Mật chú ,buông nơi chỗ không phân biệt thiện ác,buông nơi chỗ không lấy không bỏ-thì nơi đó là sự hỉ lạc,vui mà thật không thấy người vui.
Buông để nghe tiếng lá rơi-buông để nghe giọt nước rớt tủm-buông để A-a -Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha.Bộ Lâm.!
Hạnh phúc chân thật của chúng con chính là được nuôi dưỡng hạnh phúc đó trong hạnh phúc của Thầy nhờ có Thầy yêu Đức Phật yêu Pháp truyền nối hạnh phúc ấy đến với khắp pháp giới chúng sinh, đến với tâm can chúng con. Đọc bài Pháp con không biết nói gì hơn là thành tâm tu học trì niệm Mật Chú thực hành thiền quán mỗi ngày con xin Thầy chắp cánh ước mơ cho con được rèn luyện tu học chứng quả Sơ Thiền con nguyện mong con luôn tinh tấn nhẫn nại trì niệm Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha Bộ Lâm. Kiên nhẫn niệm liên tục để kết nối những giác niệm tinh tuý thành kim cang, nhất tâm niệm Mật chú Chuẩn Đề niệm Thầy.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam Mô Bổn Sư Kim Cang Kiết Tường
Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha Bộ Lâm. Om Mani Padme Hum