Soi gương thấy mất đầu

Trong quá trình tu học thiền quán mật chú Chuẩn đề người hành giả phải nhẫn, tinh tấn trên mọi hành trạng tu học qua đó mới có sự phát triển tâm thức trí huệ.  Ví như ngôi nhà được hình thành thì đó là  cả một quá trình rất dài, duyên hợp của nhiều yếu tố trải qua thời gian nào đó nhanh hay chậm mới hình thành nên được ngôi nhà. Thì sự tu học này cũng vậy đó là sự tinh tấn cần mẫn trí huệ của từng viên gạch được  người thợ chính là ta người hành giả dày công thực hiện mới nên…

Trong sự thực hành thực hiện đó tôi có thực hiện đề mục quán tưởng chủng tử phạn tự một quá trình. Hôm đó tôi ngồi trước gương. Mặc dù là một công việc khác nhưng trong tâm ý tôi luôn trong đề mục quán tưởng. Bình thường thì sự quán tưởng dụng tâm  là quán gần quán xa, quán tới lui không ngăn ngại bởi thời gian không gian, địa thế ….nhưng hôm nay tôi đối diện hình ảnh mình trước gương tiếp tục quán thì hình ảnh trong gương phản chiếu lại khiến tôi không thể thực hiện việc quán. Nhưng khi dời con mắt đi chỗ khác thì việc quán tưởng lại trở lại bình thường. Lấy làm không thoải mái tôi tiếp tục cố tâm thực hiện tiếp hình ảnh trước gương nhưng mọi thứ đều bị dội ngược xóa sạch.

Tôi lấy làm lạ mang điều đó thỉnh Thầy khai thị. Thầy chỉ cười nói với tôi: Em soi gương thấy bị mất đầu giống như chàng Diễn Nhã Đạt Đa. Thấy vật quên mình chấp danh, chấp pháp, chấp năng sở, ngã sở có ta có người.

Sau đó trong lúc thiền tôi quán xét lại tâm thức hành động của mình: Ồ! Hóa ra là vậy! Câu chuyện này tôi cũng đã từng đọc cũng từng hiểu cái lý ấy. Nhưng khi tự bản thân ma sát điều đó  thì không tỉnh thức mà chạy theo vật. Tôi đã chấp pháp ngay đó. Tôi thấy tôi có người  cái ngã ta đang quán, thấy pháp ( vật) để quán. Ngay chỗ đó ngã chấp, pháp chấp phân biệt. Nên khi hình ảnh gương phản chiếu lại ngay sự xúc chạm căn trần đó vọng dấy khởi chỉ thấy người trong gương nhận giả làm chân loạn tìm thân mình ngay đó. Vì chạy theo bóng quên hình, tâm phóng theo vật. Nên mới bị dội ngược lại không biết đường ra, như kẻ mù đường lạc lối. Quả thật là tôi như thấy bị mất đầu.

Ngay lúc đó lời thầy nói vang lên. Em quán đông, tây, nam, bắc chỗ nào cũng quán, trên dưới trái phải không ngăn ngại trong ngoài. Ai ở đó đang quán mà hoảng loạn.

Cảm ơn Thầy chỉ cho đệ tử thấy bóng ảnh của chàng Diễn Nhã Đạt Đa đang thể hiện lại nơi đệ tử.

Bồ Đề Vốn Không Cây

Gương Sáng Cũng Chẳng Đài

Xưa Nay Không Một Vật

Bùi Hồng Dính Trần Ai

Kệ Ngài Lục Tổ

Nguyện Đức Phật Mẫu Chuẩn Đề, nguyện Gương sáng kia là phương tiện thiện xảo, nguyện tha lực của chư Tổ, của Lục tổ, nguyện Thầy độ cho đệ tử con. Ngay nơi ấy không một vật dính trần ai .

Kính Thầy ông lái đò vô sự – Kim Cang Kiết Tường – Đạo Nhân Vô Tâm

Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm – Om Ma Ni Pad Me Hum

Nguyên Thúy – Kim Cang Đạo Nhất