THIỀN TÁNH MẬT CHÚ CHUẨN ĐỀ A MI ĐÀ PHẬT ( BÀI 5,6)

Sông Hằng- Ấn Độ 2012

Vạn pháp đều từ tự tánh phật tánh mà thể hiện ra nên tất cả ý niệm vạn sự, vạn vật đều là tự tánh cả . Con đường thể hiện Tịnh độ niệm hồng danh đức A Di Đà Phật cũng từ tự tánh thanh tịnh của Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, từ nhân duyên Bà Vi Đề Hi.

BÀI 5

Hán Văn:  Nhứt cú Di Đà
Khai vãng sanh môn
Thị đà phước đức
Phi thiểu thiện căn.

Việt dịch: Một câu Di Đà
Mở đường lối vãng sanh
Đó là nhiều phước đức
Chẳng phải ít căn lành.

Chùa   Snarnath 2012

Tự tánh Di Đà Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni thể hiện, biểu hiện. Ngài đã nói ra những diệu lý màu nhiệm vi diệu của pháp môn Tịnh Độ, chỉ ngay tâm của mình tự tánh ấy niệm khởi hồng danh Đức A Di Đà Phật , kích thích tất cả những niệm tưởng từ xấu đến tốt, từ cao đến thấp, từ cây cỏ vạn pháp, vạn niệm nhớ tưởng duy tâm hồng danh A Di Đà Phật. Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni từ bi thể hiện tâm từ bi của chư Phật phát xuất chỉ bày năng lực bi nguyện của Đức A Di Đà Phật đã từng thệ nguyện rằng : Nếu có chúng sinh nào nhớ nghĩ niệm tụng đến hồng danh, danh hiệu của Ngài, đức Phật sẽ tiếp dẫn, dẫn độ họ đi vào cõi giới tâm lạc, cực lạc quốc của Ngài.

Cõi Cực Lạc Quốc do bi nguyện của Đức A Di Đà đã trong vô lượng kiếp năng lực bi nguyện đó nó đã hòa hợp với bi nguyện của 10 phương ba đời chư Phật. Bi nguyện ấy đã đúc kết thành nguyện lực

của Đức A Di Đà Phật trong vô lượng vô biên kiếp số vi trần quốc độ. Bi nguyện ấy vẫn luôn cứu vớt dẫn độ vô lượng vô biên chúng sinh thoát khỏi sinh tử luân hồi. Bi nguyện ấy có một năng lực vi diệu hấp thụ niệm tưởng tất cả chúng sinh và ngay những ý niệm vi trần kiếp số của chúng sinh sẽ được an lạc. Ngay nơi niệm tưởng nhớ đến hồng danh A Di Đà Phật trong vô lượng kiếp số – vô lượng vi trần kiếp số quốc độ năng lực bi nguyện đó luôn biểu hiện không gián đoạn thường trụ. Cho nên nó chính là tự tánh bi của chư Phật, tự tánh phật, tự tánh Di Đà Phật. Những chúng sinh được nghe biết hay niệm tụng tưởng nhớ đến hồng danh A Di Đà Phật hôm nay trong giờ phút hiện tại này, chúng chúng sinh đó đã gieo trong phước báu ở rất nhiều chư Phật, phước báu đó đến hôm nay trong cơ duyên thù thắng tại cõi ta bà Diêm Phù Đề này bà Vi Đề Hi đã cầu lạy cung kính , cầu Đức Phật nói đến giáo lý vi diệu này cũng do những nhân duyên hoằng hóa, cứu độ chúng sinh, chư Phật đã biểu hiện ra nhân duyên thù thắng đó. Đức Bổn Sư đã thành tựu đạo trên bi nguyện đó, Ngài đã tuyên dương pháp môn tịnh độ. Niệm hồng danh Đức A Di Đà Phật để cầu thoát ly sanh tử.

BÀI 6

Hán Văn: Nhứt cú Di Đà
Lâm chung Phật hiện
Tứ biện thân tuyên
Lục phương cộng tán.

Việt dịch: Một câu A Di Đà Phật
Khi lâm chung Phật hiện
Tứ biện khó thân tuyên
Sáu phương đồng khen ngợi.

Câu kinh kệ này nói lên ý nghĩa thật sâu xa huyền nhiệm . Dù có dùng tất cả pháp thế gian xuất thế gian cũng không thể tuyên rõ thành. Ở đây nói tứ biện tài là : Từ vô ngại biện – nghĩa vô ngại biện – Pháp vô ngại biện và Lạc thuyết vô ngại biện. Dù cho 4 vô ngại biện này cũng không tuyên khởi hết lời khen ngợi vị hồng danh A Di Đà Phật là tự tánh bi nguyện của chư Phật. Tự tánh này không thể nghĩ bàn được. Nó là pháp thân , báo thân, hóa thân của chư Phật kết tinh nên. Nên ngay hồng danh A Di Đà Phật đã đủ tất cả chánh báo, y báo của chư Phật, phước báo trí tuệ vi diệu như thế . Cho nên chúng sinh nào nhớ tưởng niệm hồng danh của Đức A Di Đà Phật sẽ được tiếp dẫn về cõi cực lạc quốc. Tất cả bi nguyện của Đức Phật , của chư Phật, bi nguyện thắng giải như thế cho nên năng lực hồng danh A Di Đà Phật không thể nghĩ bàn được. Có thể cứu độ tất cả chúng sinh khi chúng sinh tưởng niệm đến ngài.

Từ những ý niệm đó ta sẽ thấy ngay ở câu: “Từ vô ngại biện”. Dù ở mọi khía cạnh nào, dù một phương pháp ngôn ngữ nào cũng không biện giải được năng lực ấy. Và ngay đó cũng không có ý nghĩa nào giải nghĩa thoát ý niệm năng lực, niệm tụng hồng danh A Di Đà Phật. Nghĩa vô ngại biện rồi cũng không pháp nào, sự hỉ lạc nào thuyết giảng chỉ được hết sự lạc pháp trên.

Đức Liên Trì đại sư nói: “ Một câu A Di Đà Phật tổng gồm; Đại thiện căn – Đại phương tiện – Đại phước đức – Đại trí huệ -Đại giải thoát – Đại từ bi năng lực phước báu không thể nghĩ bàn như thế. Cho nên người niệm câu A Di Đà Phật mau diệt nhiều tội chướng, sanh phước báu trí tuệ, được nhiều an lạc, khi lâm chung quyết định được Phật, chư Thánh rước về cực lạc quốc.

Cư sĩ Thanh Hùng

Pháp hiệu: TC.Trí

Mật tông hiệu: Kim Cang Kiết Tường