Chúng ta ở đây cùng nhau thể hiện Tăng tánh, cùng nhau chia sẻ như cái thấy, nghe, hay biết, cùng nhau tu học chia sẻ lại những cái trong quá trình tu học của bản thân. Nói chia sẻ , nhưng thực sự để thấy nghe tự tâm của mình, như nói với tôi để cuối cùng không có người nói, không có người nghe. Đến lúc nào đó để những dòng sông trăng nhảy múa, những con chim vẽ những nét đẹp trong hư không để hư không cảm thọ được tĩnh tri được vạn vật đang hát bài hát muôn thuở Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm.
Chia sẻ cũng như không chia sẻ vì dòng sông trăng chỉ là những chiếc bóng.
Thạch Sương đến Quy Sơn làm mễ Đầu ( Một chức vụ dưới quyền Điển toạ – Điển toạ là người coi sóc nấu ăn). Một hôm Thạch Sương đang sàng gạo.
Sư bảo: – Vật của Thí chủ chớ ném bỏ.
Thạch Sương thưa: – Không dám ném bỏ.
Sư lượm lên một hạt bảo: – Ngươi nói không dám ném bỏ. Vậy cái này là gì?
Thạch Sương không đáp được. Sư lại bảo: – Chớ khinh một hạt này, trăm ngàn hạt đều từ hạt này mà sanh.
– Trăm ngàn hạt đều từ hạt này sanh, chưa biết một hạt này từ đâu sanh?
– Sư cười to ha hả rồi trở về phương trượng.
Sư không trả lời chỉ cười. Đây là sự chỉ dạy đầy lòng từ bi của sư và cũng là một ứng chứng tâm chứng cho những ai…Sư cười như vậy để cho ai đó thấy được cái tự tánh thanh tịnh biết hằng có. Nhưng cái biết này nó chỉ là một con đường, một dấu hiệu. Vì tất cả ngay đây ý niệm đều bặt không thể trỗi một ý niệm nào cả vì bản chất tự tánh thanh tịnh không có dính một vật và cũng không có ý niệm không dính đó.
Cái chia sẻ nơi đây là hãy niệm Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm. Thần chú Chuẩn đề sẽ giúp cho quí bạn thấy sự nhảy múa trên dòng sông trăng.
Cư sĩ Thanh Hùng
Pháp Hiệu Thích Chánh Trí.
Nhưng cơn sóng nhấp nhô bóng trăng treo trên đầu lượn sóng, trăng và nước đang nhảy múa, tiếng hát từ đó vang lên. Người hành giả Thiền quán Mật chú Chuẩn đề nghe tiếng hát ấy vang lên Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm. Tiếng hát ấy không từ dòng nước lượn sóng, không từ bóng trăng nhưng sao vi diệu thế. Lời hát ấy cứ vang mãi mãi. Một cảm xúc của nước, một thọ cảm ấy nước bảo rằng: “ Trăng sáng từ đâu? Trăng có sáng không?”. Sao hỏi thế. “ Nó đã sáng từ bao đời, không trăng vẫn sáng, có trăng vẫn sáng. Những nét bóng dáng trăng đến dòng nước nó chỉ là cái bóng, những chiếc bóng ấy dường như có dường như không. Còn sáng đó vẫn ở đấy sao nước lại hỏi vậy? Có phải những dòng nước lượn sóng lách tách đó không hay mình đã sáng từ lâu. Ánh sáng đó không do nước, không do trăng, không do hư không. Như vậy dòng sông trăng từ đâu đến? Tôi không có nói đó thì dòng sông trăng chưa một lần đến một lần đi.
Có một lần Ẩn Phong đến. Quy Sơn , Quy Ngưỡng nghe sư Thúc đến, liền đầy đủ oai nghi vào tăng đường chào sư. Ẩn Phong thấy sư đến bèn giả bộ nằm, sư liền trở về phương trượng. Ẩn Phong bèn ra đi.
– Sư Thúc còn đó chăng?
– Đã đi.
– Khi đi có nói lời gì chăng?
– Chớ bảo không nói một lời, tiếng của ông ta vang như sấm.
Như vậy trong dòng nước, sóng nước không có ngôn ngữ, không nói một lời nào nhưng tiếng vang ấy luôn vang mãi.
Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm.
Cư sĩ Thanh Hùng
Pháp Hiệu: TC Trí
Mật tông hiệu: Kim Cang Kiết Tường
COMMENTS
” Trăm ngàn hạt đều từ hạt này sanh, chưa biết một hạt này từ đâu sanh?” .
Khi Tổ nói vậy, chúng ta có khởi ý niệm nào chăng?
Bài pháp Thầy giảng giúp con hiểu ra một việc được làm đúng đắn bằng trí huệ sự dẫn dắt từ bi của Đức Phật của Thầy từ đó huân tập áp dụng làm theo thì những việc làm tiếp theo cũng sẽ có kết quả tốt hơn. Nhưng mà quan trọng vẫn là siêng năng trì niệm Mật Chú Chuẩn Đề Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha Bộ Lâm. Om Mani Padme Hum năng lực của mật chú cùng sự uốn nắn của Thầy sẽ theo sát giúp ích cho thân tâm chúng con trong cuộc sống.
Trích đoạn :
Thạch Sương đến Quy Sơn làm mễ Đầu ( Một chức vụ dưới quyền Điển toạ – Điển toạ là người coi sóc nấu ăn). Một hôm Thạch Sương đang sàng gạo.
Sư bảo: – Vật của Thí chủ chớ ném bỏ.
Thạch Sương thưa: – Không dám ném bỏ.
Sư lượm lên một hạt bảo: – Ngươi nói không dám ném bỏ. Vậy cái này là gì?
Thạch Sương không đáp được. Sư lại bảo: – Chớ khinh một hạt này, trăm ngàn hạt đều từ hạt này mà sanh.
– Trăm ngàn hạt đều từ hạt này sanh, chưa biết một hạt này từ đâu sanh?
– Sư cười to ha hả rồi trở về phương trượng.
Ngày con mới lên Thầy con là người hoang phí, một nắm hành héo con cũng bỏ, một quả bị hư một góc con cũng bỏ. Sau này qua sự dạy bảo của Thầy của chị con hiểu được những phần còn tốt nên tận dụng sử dụng, mỗi thứ có được đều là mồ hôi công sức của những người Phật tử cúng dường Tam Bảo, khi chúng con được thọ nhận được duyên Thầy cho chúng con ăn những bữa cơm canh rau đơn giản, ăn quả, uống trà đều chứa đầy tình thương của Phật Đạo, nếu có đồ thừa không ăn được nữa thì nhớ nghĩ đến những chúng sinh khác còn khổ đau vì đói ăn như ngạ quỷ súc sinh, như những sinh trùng nhỏ bé những thức ăn thừa đó cũng có lợi ích cho họ mong họ được thọ nhận có lợi ích cho sự sốnh đó và được về với Phật.
Nam Mô Bổn Sư Kim Cang Kiết Tường
Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha.Bộ Lâm. Om Mani Padme Hum
Nam Mô Bổn Sư Kim Cang Kiết Tường
Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha.Bộ Lâm.
Om Mani Padme Hum
Nam Mô Bổn Sư Kim Cang Kiết Tường
Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha.Bộ Lâm.
Om Mani Padme Hum.