THIỀN QUÁN MẬT CHÚ CHUẨN ĐỀ QUA CHỨNG ĐẠO CA – PHẨM 22

Chánh Văn

Nhập Thâm Sơn, Trú Lan Nhã,

Sầm Ngâm U Thúy Trường Trùng Hạ.

Ưu Du Tĩnh Tọa Dã Tăng Gia,

Khuých Tịch An Cư Thực Tiên Sái?

Dịch Nghĩa

Vào Non Sâu, Ở Lan Nhã,

Núi Dựng Tùng Già Sân Vắng Tỏa.

Thong Dong Ngồi Lặng Lễ Tăng Quê,

Vắng Lặng Yên Lành Thanh Thoát Quá.

Trong đoạn kinh văn này, đức Huyền Giác nói lên sự sống thanh nhàn, an lạc của một tu sĩ ở trong thâm sơn vui thú của sự Thanh tịnh an lạc. Sống ở Lan Nhã tất là sự sống thanh tịnh ( A Lan Nhã dịch là thanh tịnh, thanh vắng).

Thong Dong Ngồi Lặng Lẽ Tăng Quê

Hình ảnh này nói lên một người hành giả đã lặng lòng, tâm không còn dấy động xôn xao, luôn lúc nào cũng tỉnh giác mà sống. Được như vậy mới ở yên trong sự thanh tịnh, thanh vắng được. Còn người tâm còn xôn xao loạn động, vạn niệm lăng xăng tác động cho nhau duyên hợp lẫn nhau. Thì dù có ở trong thâm sơn cùng cốc, thì cái vọng nghiệp vọng trần kia nó cũng lôi ta ra.

Ở câu văn này Ngài nói rằng người đã nhận thấy các pháp đều vô thường duyên hợp thật chứng ngộ lý trên, thì  vào nơi thanh vắng đó tự do tự tại làm kẻ tăng quê nuôi dưỡng thánh trí, tới lui núi dựng rừng sâu. Núi ngay đó nó cũng nói lên cái tĩnh lặng; suối kia reo, vượn hú, hoa nở luôn diễn đạt cái biết an lạc hằng có. Hoa kia, suối reo nói rằng: Tôi đang ở đây! Núi kia cũng vậy. Tất cả đều sống dậy một sức sống  thanh tịnh hằng có. Người hành giả giỡn với gió vờn với mây tâm nhẹ nhàng thanh thoát không còn vướng bận trong cái động, cái tịnh, cái tu chứng gì cả. Ngay đây có thể nhảy múa ca lên khúc ca – Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm. Đúng như vậy đó! Vào nơi Lan Nhã đó, tất cả đều xướng lên, hợp xướng lên – Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm.

Người hành giả (tăng quê) kia ngồi trên mỏm đá, tâm thức họ vạn niệm đều hòa hợp nơi nơi không ngăn ngại đều niệm Mật chú. Họ nhìn một đóa hoa như đang nở, đang đón chào – Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm.

Đúng vậy! Ngay đây sức sống (phóng quang) của vạn vật đó luôn thể hiện – Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm. Con suối kia rí rắc reo vi vu hàng đêm, hàng ngày cũng nghe nơi ấy Mật chú Chuẩn Đề. Người tĩnh tâm tu Mật chú vào nơi ấy tĩnh lặng quán âm Mật chú, cho đến lúc tất cả hoa nở, sương rơi, lá bay, gió reo đều vang lên – Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm. Như vậy đã có cái thai trí, cái biết hằng có Mật chú Chuẩn Đề. Thì ngay nơi đây xuống núi vào chợ đời lăn lóc nhấp nhô trong sóng trần mà tâm ấy vẫn – Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm.

Một động tác tay, một tiếng nói, một giọng cười tất cả đều là – Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm. Chỉ cần một động thái nhỏ thôi thần chú Chuẩn Đề sẽ vang lên âm vang ấy, cộng với năng lực mật chú Chuẩn Đề lòng thanh tịnh của người hành giả thì tật bệnh tai ương sẽ được hóa giải nhẹ nhàng. Người hành giả sẽ làm được nhiều lợi ích cho chúng sinh qua những ý niệm những động dụng tay chân, qua sự quán soi của người hành giả đều đem lợi ích đến cho muôn nhà muôn vật. Mỗi lần mỗi động chuyển như vậy cũng như những dấu chân thiền của người hành giả qua đi rồi mất nhẹ nhàng thanh thản.

Đạo thiền gió thoảng mây bay

Xuân thu vạn dặm dấu giầy nào in.

Như vậy nếu người hành giả tu Mật chú thấy biết được tự tánh thanh tịnh của mình thì nơi rừng sâu núi thẳm, cũng như giữa chợ đời. Giữa chợ đời nó có những nghịch cảnh, cũng có tiếng âm vang lên, cũng có gió reo, nước chảy chim kêu. Ngay nơi cảnh để người hành giả chỉ biết vậy thôi. Không cần phải đắn đo phân biệt gì cả nếu tâm loạn động phân biệt gió này do bão, chim này hót là chim tốt xấu…phân biệt một chuỗi như vậy thì chấp vào nơi tâm loạn động. Loạn động sẽ sanh đến vọng tưởng sanh tử luân hồi. Chỉ biết tiếng chim gió thổi đấy thổi rồi hát lên bài ca vô tận – Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm. Như vậy thì tăng quê cũng có mặt nơi thành thị tới lui cũng thanh nhàn cực lạc chính là cõi ta bà.

Vắng Lặng Yên Lành Thanh Thoát Quá.

Sự thanh tịnh an lành có mặt ở mọi nơi. Chính ngay nơi mình có nhận biết được sự an tịnh, an lạc hay không thôi.

Đoán rằng không hữu chẳng khác nhau

Sanh tử vốn từ mạch sóng xao

Trăng sáng tối qua nay trăng sáng

Hoa cười năm mới năm cũ hoa

Ba đời nhanh chóng gió đùa đuốc

Chín cõi xoay vần kiến bò quanh

Hoặc hỏi thế nào là cứu cánh

Ma ha Bát nhã Tát Bà Ha.

Tuệ trung thượng sĩ

Cư sĩ Thanh Hùng

Pháp Hiệu Chánh Trí

Mật tông hiệu: Kim Cang Kiết Tường

Như Lai Thiền Mật Chú Chuẩn Đề Uế Tích