THIỀN QUÁN MẬT CHÚ CHUẨN ĐỀ QUA CHỨNG ĐẠO CA – PHẨM 27

Chánh văn:

Hàng Long bát, giải Hổ tích

Lưỡng cô kim hoàn minh lịch lịch

Bất thị tiêu hình hư sự trì

Như lai bảo trượng thân tung tích

Dịch nghĩa:

Bát hàng rồng, gậy giải cọp

Hai dãy khoen vàng khua lảnh lót

Nào phải nêu bày giữ việc suông

Gậy báo Như Lai đầy dấu tích

Trong bài này ngài Huyền Giác nói lên cái tâm lực của một vị tu hành trở về với tâm thanh tịnh của mình. Khi trở về với tâm thanh tịnh của mình thì mọi vật là mình, mình là tất cả thì ngay nơi đó sự diệu dụng sẽ thể hiện lên khi người hành giả làm phật sự như:

Bát hàng Rồng, gậy giải Cọp

Hai dãy khoen vàng khua lảnh lót

Ngày xưa đức Lục Tổ Huệ Năng dùng cái bát của mình mà hàng phục rồng dữ. Ngay nơi chùa Ngài có một cái đầm lớn Rồng ấy thường hay hiện lên làm cho mưa giông dữ dội đồ chúng rất sợ.

Đức Lục tổ một hôm đến bờ đầm đó mà nói rằng: “ Ngươi chỉ giỏi hiện hình lớn, mà chẳng giỏi hiện thân nhỏ. Nếu là rồng thần thì phải giỏi biến hóa nhỏ lớn đều hiện được”.

Rồng nghe người nói vậy liền lặn mất, giây lâu hiện thành thân nhỏ như con rắn, nhảy lên mặt đầm.

Đức Lục Tổ bảo rằng: “ Người dám vào trong bát của lão tăng không?”.

Rồng bơi tới Đức Lục Tổ lấy bát hứng nó vào bát đậy lại. Sau đó ngài cầm bát về chùa nói pháp khai thị cho nó nghe – Sau đó rồng lột xác để lại bộ xương. Đó là câu chuyện bát hàng rồng.

Còn tích nói về tích gậy giải Cọp tức là dùng cây tích trượng ( gậy ) của mình hàng ngày để cản ngăn cọp đấu nhau. Ngày xưa có ông Tăng Trù, một hôm nghe cọp gầm với nhau dữ dội sư đi đến nơi thì thấy hai con cọp đang đấu với nhau, sư bèn dùng cây tích trượng đó để vào giữa để ngăn cọp không đấu nữa, thì ngay đó nhờ thần lực tâm lực của ngài, chơn chú hay phật chú trong tâm tánh ngài thể hiện ra mà hai con vật kia quá sợ bỏ chạy đi. Qua hai câu chuyện trên cho nên sau này có câu chuyện và văn thơ kể trên.

Ở hai câu chuyện trên chúng ta sẽ nhìn thấy ngay trong tâm của mình nó có một lực rất mạnh. Đức phật đã đem lực đó thể hiện ra thành diệu dụng gọi là tâm chú. Ngài đã nói ra rất nhiều diệu dụng ấy tùy theo từng căn cơ của chúng sinh, để giúp trong việc hoằng hóa phật pháp. Ngay đây người tu mật chú chuẩn đề – Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm họ sẽ thấy ngay thần lực phật chú kia năng lực của nó vô biên không thể nghĩ bàn được.

Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm cũng là phật chú là tâm chú của đức Phật Mẫu Chuẩn Đề. Một thần chú nằm trong Phật bộ là những chú pháp được thể hiện từ những vị Phật. Phật Mẫu Chuẩn Đề tâm chú là một tâm chú trong vô lượng chư phật đã thể hiện, cho nên gọi là Phật Mẫu. Đã từng có vô lượng vô biên chư đại Bồ tát thọ trì thần chú này đến quả vị của Phật,  cho nên công năng của tâm chú này vô lượng vô biên là vậy đó.

Người hành giả tu trì, thọ trì mật chú hàng ngày giờ thần chú ấy huân tập trong tàng thức, hóa giải và thể hiện tất cả những chủng tử trong tàng thức thành bạch tịnh thức. Từ những chúng tử lăng xăng, xôn xao trở thành trong sạch thanh tịnh, nhưng cũng không thay đổi chủng tử bản chất của nó. Vì sao? Vì người hành giả trì niệm thọ trì đến lúc không còn người thọ trì nó nữa không còn một pháp nào để thọ trì nữa. Ngay đây – Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm vẫn thể hiện, vì tất cả chủng tử đều thể hiện lên cái hằng có biết thần chú chuẩn đề – Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm. Những ngọn gió của mùa xuân, mùa hạ, mùa thu…reo vang lên trong từng nhành cây.Những con chim hót, tiếng dế kêu trong đêm trường, những vì sao lấp lánh, những đóa hoa nở và tàn…những cái đó nó luôn thể hiện – Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm. Nhưng ngay đó tìm kiếm những âm thanh của chín chữ phạn đó cũng không có nơi ấy và người trì chú đó cũng là – Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm. Tất cả và tất cả đều là tâm chú Phật chú của Ngài, không có hình tướng nhưng diệu dụng ở khắp mọi nơi.

Người hành giả mật chú Chuẩn Đề ngồi trên mỏm đá trên bờ suối họ nghe nơi ấy tiếng suối reo là – Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm. Mắt họ thấy những đóa hoa đang nở.  Sự đang nở đó nó đang niệm – Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Ba Ha. Bộ Lâm. Lòng khoan khoái an lạc thọ cảm kia cũng đang vang lên mật chú Chuẩn Đề. Sự gợi lên những ý niệm cũng vậy, nó cũng là mật chú. Tất cả 6 cửa đó nó đều là mật chú Chuẩn Đề thì ngày nơi đó, bên trong ấy cũng vang lên – Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm.

Trúc xinh gió mát hoa vàng

Sương rơi, đêm trường sao sáng

Vạn pháp muôn hình muôn vẻ

Gợi lên nơi ấy

Úm Chiết Lệ Chủ Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha. Bộ Lâm.

Tất cả đều diệu dụng

Hai dãy khoen vàng khua lảnh lót

Nào phải nêu bày giữ việc suông

Gậy báo Như Lai đầy dấu tích

Cư Sĩ Thanh Hùng

Pháp Hiệu Chánh Trí

Mật tông hiệu: Kim Cang Kiết Tường

NHƯ LAI THIỀN MẬT CHÚ CHUẨN ĐỀ UẾ TÍCH